Basel, Universitätsbibliothek, AN I 8, f. 217r – Elias Cretensis, Commentarius in S. Gregorii Nazianzeni orationes
http://www.e-codices.ch/de/ubb/AN-I-0008/217r
Kurzcharakterisierung:Berühmt für die zwei Porträts von Gregor von Nazianz und Elias von Kreta, sowie für seinen einzigartigen Miniaturenzyklus zu Ehren des Gregor (wovon 5 verloren sind), ist dieser Kodex ebenfalls bemerkenswert für seinen Inhalt (19 Kommentare des Elias von Kreta, nach wie vor unveröffentlicht auf Griechisch) und für die Geschichte seiner Entstehung. Die Kommentare wurden gegen Ende des 12. oder zu Beginn des 13. Jahrhunderts kopiert, ohne dass die Einfügung von Miniaturen im Titelbild vorgesehen war. Trotzdem wurden diese zusammen mit einem Prolog kurze Zeit später hinzugefügt. Der Kodex ist noch immer in den Einband gebunden, der in Konstantinopel zwischen 1435 und 1437 anlässlich einer Restaurierung für den Dominikaner Johannes von Ragusa gemacht worden war. Letzterer nahm ihn als sein neuer Besitzer 1437 nach Basel mit.(and)
Standardbeschreibung: Von Patrik Andrist im Auftrag der Universitätsbibliothek Basel vorbereitete Beschreibung, 2017.
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Online seit: 22.06.2017
Basel, Universitätsbibliothek, AN I 8
Pergament und Papier · 385 ff. · ca. 38 x 27 cm · 13. Jahrhundert
Elias Cretensis, Commentarius in S. Gregorii Nazianzeni orationes
Wie zitieren:
Basel, Universitätsbibliothek, AN I 8, f. 217r – Elias Cretensis, Commentarius in S. Gregorii Nazianzeni orationes (https://www.e-codices.ch/de/list/one/ubb/AN-I-0008)
Von Patrick Andrist im Auftrag der Universitätsbibliothek Basel vorbereitete Beschreibung, 2017.
Mit herzlichem Dank an Caroline Macé, Karin Krause und Inmaculada Pérez Martín für die anregenden und fruchtbaren Diskussionen über verschiedene Aspekte des Codex, an Jost Gippert für die Bilder zu den möglichen Palimpsestseiten und an Monika Studer für das sorgfältige Durchlesen des Artikels. Ich allein bin verantwortlich für die vielen Mängel in dieser Beschreibung.
Handschriftentitel: Elias Cretensis
Beschreibstoff: Textblätter auf Papier (durch arabische Zahlen foliiert). Praefatio und Bilder auf Pergament (durch lateinische Buchstaben foliiert).
Umfang:
385 f. = (2) 369 + 2 + 14 (4).
Format: Ca. 380 x 270 mm.
Seitennummerierung: (f. <i >-<ii >) f. 1-369 + f. A, C + f. B, D-Q (f. 369bis, <370 >-<372 >)
Mit Tinte dann mit Bleistift hingeschriebene moderne separate Foliierung der auf Papier geschriebenen Textseiten (f. 1-369, cf. Einheit I unten) und der auf Pergament gemalten Bildseiten (f. A-Q, cf. II-VI unten).
Lagenstruktur: mit byzantinischen Nummern bezeichnete Lagen. – Zu den verbundenen Blättern sowie der fehlenden Lage μβʹ und der rekonstruierten Lagenstruktur des 13. Jh., cf. Absatz "Provenienz" unten.
(custod.: If. <i-ii >), s.n.(I+1f. B)f. A-C, αʹ(IV+2f. 9-10)f. 1-10, βʹ(II+1)f. 11-12, D, 13-14, βʹ (I)f. 15-16, γʹ-ιʹ(8.IV)f. 17-80, ιαʹ(V)f. 81-90, ιβʹ(III)f. 91-96, ιγʹ-ιδʹ(2.IV)f. 97-112, ιεʹ(IV+1)f. 113-119, E, 120, ιϛʹ-ιηʹ(3.IV)f. 121-144, ιθʹ(IV+1)f. 145-147, F, 148-152, κʹ-κζʹ(8.IV)f. 153-216, κηʹ(IV+1)f. 217-222, G, 223-224, κθʹ-λαʹ(3.IV)f. 225-248, λβʹ(IV+1)f. 249-254, H, 255-256, λγʹ(IV)f. 257-264, λδʹ(IV+1)f. 265-267, J, 268-272, λεʹ(IV)f. 273-280, λϛʹ(IV+1)f. 281-285, K, 286-288, λζʹ(IV)f. 289-296, ληʹ(IV+1)f. 297-303, L, 304, λθʹ-μʹ(2.IV)f. 305-320, μαʹ(IV+1)f. 321-325, M, 326-328, μγʹ(IV+1)f. 329-331, N, 332-336, μδʹ(IV+2)f. O, 337-342, P, 343-344, μεʹ(IV+1)f. 345-347, Q, 348-352, μϛʹ(IV+1f. 361)f. 353-361, s. n. (2.II)f. 362-369, (custod.: IIf. 369bis,<370-372 >)
Viele „künstliche“ Doppelblätter.
Lagenzeichensystem: die aktuellen byzantinischen Lagensignaturen enthalten:
a) die alten Signaturen, sofern sie noch aktuell sind (cf. I unten);
b) die bei der Restaurierung hinzugefügten Signaturen (cf. VII unten).
Inhaltsangabe:
Warnung:
– Verteilung und Nummerierung der Einheiten und der Hände nach Macé, Andrist, Elias.
– Nummerierung der Bilder nach Walter, Un commentaire (f. A-Q).
Am Ende des 12. oder Anfang des 13. Jh. wurde die Produktionseinheit I hergestellt.
Die zwei Bilder der Produktionseinheit II sind stilistisch anders als die anderen Bilder und wurden absichtlich für den Codex hergestellt.
Die Homilien-Bilder wurden später integriert. In der Forschung wird diskutiert, ob sie für diese Handschrift gemalt worden sind (cf. Krause, Celebrating; Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.6, 4).
Die Schrift des Prologs auf f. Br ist grundsätzlich gleichzeitig zur Schrift von I.
Die obere Schrift des f. Ar muss später im 13. Jh. datiert werden.
Am Ende des 12. oder Anfang des 13. Jh.: Produktion der Kommentare und der Portrait-Bilder, die möglicherweise eine einzige Produktionseinheit darstellen.
Kurz nachher: Hinzufügen der Einführung (cf. IV) und der Homilien-Bilder (cf. III). Hinzufügen der Inschrift zu den Bildern und vielleicht der Bildnummerierung (cf. III; möglicherweise von der gleichen Hand, die die alten Lagensignaturen geschrieben hat).
Im 13. Jh.: Hinzufügen des Texts i. auf dem ersten Rektoblatt (das Ende des Texts war vermutlich auf dem damaligen Vorsatzblatt oder dem Vorderspiegel). Wahrscheinlich wurde die untere Schrift auch nach der Herstellung des Buchs hinzugefügt (cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.6).
Ca. 1435-1437: Die Handschrift wurde von Iohannes Stojković von Ragusa in Konstantinopel gekauft und restauriert inkl. der Verstärkung mehrerer Seiten durch schon benütztes Papier und Vorbereitung eines neuen Einbands wahrscheinlich im Kloster Prodromos, wo Johannes den Codex möglicherweise auch gekauft hatte. Die Unordnung der Bilder am Anfang der Handschrift sowie mehrerer Blätter entstand höchstwahrscheinlich in dieser Zeit.
Ende 1437-1438: Reise des Codex mit Stojković nach Basel. Stojković vererbte seine Sammlung dem Basler Dominikanerkloster.
In den folgenden Jh.: wichtige Benützung des Codex von mehreren Gelehrten, darunter Reuchlin, Erasmus, Cuno, Crusius und Löwenklau (cf. Wilhelmi, S. 34), der eine damals normale invasive Restaurierung der Bilder beauftragt hat. Die Handschrift wurde für mehrere Editionen verwendet.
Erwerb der Handschrift: Nach der Auflösung des Dominikanerklosters in Basel wurde die Handschrift 1559 in die Universitätsbibliothek versetzt.
Bibliographie:
Andrist Patrick, Notiz 460 in Martiniani-Reber Marielle (ed.), Byzance en Suisse. Genève 2015, S. 437-439: auch S. 474-477, 538-539.
Burckhardt Max, Ausgewählte Miniaturen aus mittelalterlichen Handschriften der Universitätsbibliothek Basel, Basel 1969 – Cf. S. 10-11, + Abb. 7 (f. Nv).
Cataldi Palau Annaclara, I colleghi di Giorgio Baiophoros: Stefano di Medea, Giorgio Crisococca, Leon Atrapes, in Actes du VIe Colloque International de Paléographie Grecque (Drama, 21-27 septembre 2003), Bd. 1, S. 191-224; Neudruck in Studies in Greek manuscripts I, Testi, Studi, Strumenti 24, Spoleto 2008, Nr. 14, S. 303-344 + 7 Tav. – Cf. S. 331, Fussnote 118.
Cataldi Palau Annaclara, Jean Stojković de Raguse (†1443): l’influence de ses manuscrits dans la diffusion de la culture byzantine en Suisse et en Allemagne, Annuaire de l’Université de Sofia “St. Kliment Ohridski”. Centre de recherches slavo-byzantines “Ivan Dujčev”, 96/15. 2011, S. 93-132. – Cf. S. 100, 104, 117-118.
Cataldi Palau Annaclara, Legature constantinopolitane del monastero di Prodromo Petra tra i manoscritti di Giovanni di Ragusa († 1443), in Codices Manuscripti, Zeitschrift für Handschriftenkunde 37/8, 2001, S. 11- 50; Neudruck in Studies in Greek Manuscripts I, Testi, Studi, Strumenti 24, Spoleto 2008, Nr. 12, S. 235- 280 + 7 Tav. – Passim.
Escher Conrad, Das Testament des Kardinals Johannes de Ragusio, in Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 16, 1917, S. 208-212. – Cf. S. 212.
Escher Conrad, Die Miniaturen in den Basler Bibliotheken, Museen und Archiven, Basel 1917. – Cf. S. 22-24, + Taf. 2, 3 (=f. Bv, Jr).
Galavaris George P., The Illustrations of the Liturgical Homilies of Gregory Nazianzenus, Studies in Manuscript Illumination 6, Princeton 1969. – Cf. S. 4.
Hunger Herbert, Gibt es einen Angeloistil?, in Römische historische Mitteilungen 32/33, 1990/1991, S. 21-35. – Cf. S. 33 + Tav. 16 (f. 12v).
Jahn Albert, Eliae metropolitae Cretae commentarii Nazianzeni orationes XIX, e codice ms: Basileensi excerpsit et annotationem cum in Eliae commentarios tum in S. Gregorii orationes XIX adjecit Albertus Jahnius, Bern 1858; Neudrück in PG 36, 737-902. – Grundhandschrift.
Koschate-Hennig Friederike, Carmenati Francesco, Restaurierungsbericht. Gregor von Nazianz, Sermones mit Kommentaren von Elias von Kreta. AN I 8, , unveröffentlicht.
Krause Karin, Celebrating Orthodoxy. Miniatures for Gregory the Theologian's "Unread" Orations (MS Basiliensis AN I 8), erscheint in Kürze.
Laurent Vitalien, Le rituel de la proscomidie et le métropolite de Crête Elie, in Revue des Études Byzantines 16, 1958, S. 116-142. – Cf. S. 121.
Löwenklau Iohannes, Operum Gregorii Nazianzeni Tomi tres, aucti nunc primum Caesarii, qui frater Nazianzeni fuit, Eliae Cretensis Episcopi, Pselli, & ipsius Gregorii librorum aliquot accessione, Basel: Eusebius Episcopius in der Officina Hervagiana 1571; Neudruck, Paris 1690. – Grundhandschrift.
Macé Caroline, Andrist Patrick, Elias of Crete’s Commentary on Gregory Of Nazianzus’s Homilies in Codex Basel AN I 8: a Philological and Codicological Approach, erscheint in Νεα Ρωμη 2017.
Mossay Iustinus, Repertorium Nazianzenum. Orationes. Textus Graecus 3, Studien zur Geschichte und Kultur des Altertums. Neue Folge 2. Reihe, Forschung zur Gregor von Nazianz. 10. Band, Padeborn et al. 1993. – Cf. S. 172-173, Nr. 210.
Nelson Robert S., The Italian Appreciation and Appropriation of Illuminated Byzantine Manuscripts, ca. 1200-1450, in Dumbarton Oaks Papers 49, 1995, S. 209-235. – Cf. S. 223.
Omont Henri, Catalogue des manuscrits grecs des bibliothèques de Suisse, in Centralblatt für Bibliothekswesen 3, 1886, S. 385-453; supplément, in Centralblatt für Bibliothekswesen 8, 1891, S. 22-26. Sonderdrucke 1886, 1891 mit neuer Paginierung. – Cf. S. 18 Nr. 35.
Sajdak Jan, Historia critica scholiastarum et commentatorum Gregorii Nazianzeni, in Meletemata Patristica 1, Krakau 1914. – Cf. S. 95-120.
Sajdak Jan, Rękopisy dziel św. Grzegorza z Nazyanzu w bibliotekach szwajcarskich, in EOS Commentarii Societatis philologae Polonorum 17, 1911, S. 193-198. – Cf. S. 198. – Rezensionen in Byzantinische Zeitschrift 21 (1912), S. 604f. ; von J. Dräseke, Über die Handschriften des Gregor von Nazianz in den Bibliotheken der Schweiz, in Wochenschrift für Klassische Philologie 29, 1912, Sp. 860-862, und Wochenschrift für klassische Philologie 29, 1912, Sp. 860f.
Sicherl Martin, Johannes Cuno. Ein Wegbereiter des Grieschischen in Deutschland. Eine biographisch-kodikologisch Studie, Studien zum Fortwirken der Antike 9, Heildelberg 1978. – Cf. S. 136-138.
Spatharkis Johan, A Dove whispers in the Ear of the Evangelist, in Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 49, 1999, S. 267-288.
Streuber, Wilhelm Theodor, Gregor von Nazianz und Elias von Kreta, in Serapeum 17, 1856, S. 177-184.
Vernet André, Les manuscrits grecs de Jean de Raguse, in Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 61, 1961, S. 75-108; Neudruck in A. Vernet, Études médiévales, Paris 1981. – Cf. vor allem S. 34-35.
Voicu Sever J., Alisera Serenella (d’), I.MA.G.E.S. – Index in Manuscriptorum Graecorum Edita Specimina, Roma 1981. – Cf. S. 195.
Walter Christopher, Biographical Scenes of the three Hierarches, in Revue des Études Byzantines 36, 1978, S. 233-266, 4 Pl.
Walter Christopher, The Portrait of Jacov of Serres in Londin. Additional 39626, in Zograf 7, 1977, S. 65-72. – Cf. S. 69-70.
Walter Christopher, Un commentaire enluminé des homélies de Grégoire de Nazianze, in Cahiers archéologiques 22, 1972, S. 115-129.
Wilhelmi Thomas, Martin Crusius als Benützer griechischer Handschriften der Universitätsbibliothek Basel, in Codices Manuscripti, Zeitschrift für Handschriftenkunde 6, 1980, S. 25-40. – Cf. S. 34-35.
Wyss Bernhard, Ein Ineditum Graecum Giovanni Aurispas, in Museum Helveticum 22, 1965, S. 1-37.
Handschriftentitel: Elias Cretensis.
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.1, 3.3-4, Appendix I, V-VI.
Entstehungszeit: S. XII ex./XIII inc.
Beschreibstoff: Papier ohne Wasserzeichen.
Format: Ca. 380 x 270 mm.
Lagenstruktur: cf. die rekonstruierte Lagenstruktur im Absatz "Provenienz" oben.
Lagenzeichensysteme: vielleicht erst beim Hinzufügen der Bilder geschriebenes älteres System: S ante– s8/9–(αϛʹ) + post–i2/3–(αϛʹ) ; « αʹ »f. 8v- « μζʹ »f. 361r. Manchmal abweichend von der aktuellen Nummerierung, cf. z.B. « ιʹ »f. 82r, « ιαʹ »f. 90r; cf. die rekonstruierte Lagenstruktur im Absatz "Provenienz" oben. Zum aktuellen Lagenzeichensystem, cf. oben.
Seiteneinrichtung:
1 Spalte. Vom 39 bis 44 Zeilen, meistens 43-44 Zeilen; auch je nach Inhalt. Dazu manchmal eine zusätzliche unvollständige Zeile.
Liniierung : Blindliniierung. – Muzerelles Typ: 2-2:B/0/1-1:Jba/0. – „Hängende“ Schrift.
Probeseite : (f. 169r) 1 Sp., 44 Z. – 380 x 269 mm.
‧ Liniierung: 50≤271≥59 x 13<6≤182≥8>60>269 mm.
‧ Layout: (50) 273 (57) x (20) 189 (60) mm.
Schrift und Hände:
Schrift : griechische Minuskelschrift vom Ende des 12. Jh. oder Anfang des 13. Jh. (cf. Hunger).
Hände : Hand A.
Tinte : Haupttinte: für Text von Elias: tiefschwarz. – Auszeichnungstinte: für Haupttitel, Titel der Kommentare, Text von Gregorius, Initialen: rot; cf. Macé, Andrsit, Elias, Kap. 1.1.
Buchschmuck:
Bilder : cf. II und III unten.
Zierleiste : (f. 1r) mit ausgesparten Motiven in Auszeichnungstinte gezeichnete Leiste; rechteckiger Teil: 16 x 179 mm.
Zierzeile : zwischen den auf der gleichen Seite wechselnden Kommentaren: kleine rote Elemente; cf. auch IV unten.
Initialen : unterschiedlich stark ausgestalte Initialen am Anfang der Kommentare sowie der Textstücke von Gregorius und von Elias. – Zum Teil Randinitialen.
Spätere Ergänzungen: Cf. IX unten.
Inhaltsangabe:
(f. 1r-369v)
Elias Cretensis: Commentari in orationes Gregorii Nazianzeni.
– Auf Griechisch noch nicht ediert, aber 1571 von Johan Löwenklau (1541-1594) aufgrund dieser Hs. (und 1583 von Jacques de Billy (1535-1581) aufgrund des Vat. gr. 1219) ins Lateinischen übersetzt. Cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 3.1. Zur alten hinzugefügten Nummerierung der Kommentare, cf. IX unten.
1.
(f. 1r-12v)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 27. Am oberen Rand « λόγος πρῶτος· ». – Tit. « Ἐξήγησις εἰς τοὺς τοῦ θεολόγου λογοὺς … καὶ ἀκοὴν καὶ διάνοιαν· ». – Cf. Übers. Löwenklau, S. 2-16.
2.
(f. 13r-62v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 28. Cf. Übers. Löwenklau, S. 16-78.
3.
(f. 62v inf.-78r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 20. Cf. Übers. Löwenklau, S. 78-97.
4.
(f. 78r inf.-80v, 90r-96v, 81r-89v, 97r-119v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 29. Cf. Übers. Löwenklau, S. 97-139.
5.
(f. 119v inf.-148r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 30. Cf. Übers. Löwenklau, S. 139-170.
6.
(f. 148r inf.-186r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 31. Cf. Übers. Löwenklau, S. 170-209.
7.
(f. 186r inf.-223r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 32. Cf. Übers. Löwenklau, S. 209-249.
8.
(f. 223r inf.-250v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 6. Cf. Übers. Löwenklau, S. 249-280.
(f. 250v inf.-267v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 23. Cf. Übers. Löwenklau, S. 280-296.
10.
(f. 267v inf.-285r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 22. Cf. trad. Löwenklau, S. 296-313.
11.
(f. 285r inf.-304r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 33. Cf. Übers. Löwenklau, S. 314-332.
12.
(f. 304r inf.-322v, 326rv, 324r-325v, 323r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 26. Cf. Übers. Löwenklau, S. 341-361.
13.
(f. 323r inf.-v, 327r-329v, 335r-v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 36.
– Heute unvollständig wegen dem Ausfall der Lage μβʹ; noch vorhandener Text von Gregorius Nazianzenus: Or. 36, § 1.1-3.12 und § 11.2-12.29).
Cf. Übers. Löwenklau, S. 333-336, 340-341.
14.
(f. 335v inf., 331r-334v, 330rv, 336rv sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 3. Cf. Übers. Löwenklau, S. 361-366.
15.
(f. 336v inf.-342v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 9. Cf. Übers. Löwenklau, S. 366-370.
16.
(f. 342v inf.-347v sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 13. Cf. Übers. Löwenklau, S. 370-374.
17.
(f. 347v inf.-353r sup.)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 12. Cf. Übers. Löwenklau, S. 374-378.
18.
(f. 353r inf.-365v)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 17. Cf. Übers. Löwenklau, S. 378-389.
19.
(f. 366r-369v)
In Orat. Gregorii Nazianzeni 10. Cf. Übers. Löwenklau, S. 390-393.
Handschriftentitel: Zwei Porträts von Gregorius Nazianzenus und Elias von Kreta (Einheit II).
Zu diesem Teil, cf. Krause, Celebrating; Walter, Un commentaire; Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.2-3, Appendix I, VIII; Einheit III unten.
Beschreibstoff: Pergament.
Lagenstruktur: ein Doppelblatt, cf. I und Absatz "Provenienz" oben.
Seiteneinrichtung: Bildrahmen : Doppelrahmen: breite Linie in roter Tinte, 8-9 mm breit; schmale Linie in schwarzer Tinte, ca. 1 mm breit; dazwischen 1-2 mm ausgespart.
Probeseite : (f. Cr)
‧ Liniierung: Muzerelles Typ : 2-2:A/0/1-1:Jba/0. – Liniierung auf der Haarseite.
‧ Layout: 377 x 256 mm : (40-40-8-2-1) 267 (1-1-9-48) x (20-20-8-1-1) 181 (2-2-7-34) mm.
Schrift und Hände:
(innerhalb der Bilder)
Cf. Walter, Un commentaire, S. 116-118; Bemerkungen von C. Macé, in Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.3.
‧ Ausschliesslich in roter Tinte und griechischen Minuskel- und Majuskelschriften auf den Bildern geschriebene Legenden und Kaptionen.
‧ (Bild C) Auf der Schriftrolle Anfang der Homilie 27 des Gregorius (rote Majuskelschrift, zweimal geschrieben) und des Kommentars von Elias (schwarze Majuskelschrift); cf. f. 1r.
Tinte : mit der Farbe des Rahmens übereinstimmende rote Tinte.
Hand : Hand der Mahler ?
Buchschmuck: 2 Bilder; beide Bilder mit goldenem Hintergrund und 2 Rahmen. Cf. Krause, Celebrating. Diese Bilder waren wahrscheinlich in einem anderen Atelier und im Rahmen eines anderen Projekts als Einheit III entstanden, cf. Macé, Andrist, Elias; cf. auch Absatz "Provenienz" oben.
Spätere Ergänzungen: (f. A) oben und unten neben dem Falz: 2 x 2 Löcher; vielleicht zur Fixierung eines Bildschutzes.
(f. Cr) ausradierte Inschrift am oberen Rand.
Inhaltsangabe:
2 Bilder:
A.
(f. A)
– (recto) cf. Einheit V-VI unten. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze remet à Élie de Crète le texte de ses homélies », cf. Walter, S. 116. – Keine sichtbare alte Bildnummer.
C.
(f. C)
– (recto) Bild, « Grégoire de Nazianze et Élie de Crète rédigent leur texte », cf. Walter, S. 117-118. – Keine sichtbare alte Bildnummer. – (verso) leere Seite.
Handschriftentitel: Frontispize zu den Kommentaren (Einheit III)
Zu diesem Teil, cf. Krause, Celebrating; Walter, Un commentaire; Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.2, 1.4., 3.5, Appendix I, VII-VIII; Einheit II oben.
Beschreibstoff: Pergament.
Lagenstruktur: Je ein zur Lage hinzugefügtes Einzelblatt, cf. Lagenstrukturen oben und Absatz "Provenienz" oben. Die Bilder sind gegenüber dem ersten Gregorius-Zitat jedes Kommentares eingebunden, auch wenn der Kommentar auf der vorherigen Seite beginnt.
Seiteneinrichtung:
Durch 2 Rahmen (ein einfacher Rahmen aussen; ein Doppelrahmen innen) begrenzte und manchmal in zwei Register geteilte, ganzseitige Bilder.
Bildrahmen : 2 Rahmen: a) in schwarzer Tinte einfacher Rahmen; ca. 1 mm breit; teilweise oft abgeschnitten. – b) Doppelrahmen: breite Linie in roter Tinte, ca. 8 mm breit; schmale Linie in schwarzer Tinte, ca. 1 mm breit; dazwischen 1-2 mm ausgespart.
Layout und Liniierung : sehr unterschiedlich. Grundabmessungen des Layouts jedes Bildes, cf. Macé, Andrist, Elias, Appendix VIII (Grundmasse aller Bildseite).
Probeseiten (f. Dv) 1 Register; 371 x 258 mm.
‧ Liniierung : Muzerelles Typ : 2B-2A/0/2-3:Jba/0. Die 3. horizontale untere Linie ist unvollständig, vielleicht fehlerhaft.
(58-9) 256 (11-37) x (21-8) 196 (6-28) mm.
‧ Layout : (22-1-35-9-1-1) 247 (2-0-7-36-1-9) x (7-1-12-8-2-1) 189 (2-2-10-24) mm.
(f. Hr) 2 Register; 372 x 268 mm.
‧ Liniierung : nicht sichtbar.
‧ Layout : (28-1-24-6-1-1) 129 (1-2-2) 125 (1-1-7-20-1-22) x (9-1-24-5-2-1) 180 (1-2-6-7-1-29) mm.
Schrift und Hände:
Cf. Walter, Un commentaire, S. 116-128; Bemerkungen von C. Macé, in Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.4, und Appendix VII.
‧In roter Tinte und in griechischen Minuskel- und Majuskelschriften auf den Bildern geschriebene Legenden und Kaptionen.
‧Anfang der betroffenen Homilien (Initialen in roter Tinte; Text in schwarzer Tinte).
‧Hand : Hand der Mahler ?
Spätere Ergänzungen: ‧ (f. B, D) horizontale mehr oder weniger gerade Serie von Einstichen auf dem oberen Teil der Seite. – (f. F) senkrechte Einstiche, 44 Löcher, ca. 70 mm vom äusseren Schnitt.
Inhaltsangabe:
Ursprünglich 19, jetzt nur 14 erhaltene, ganzseitige Bilder. Cf. Krause, Celebrating; Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.4. Titel und Nummerierung der Bilder nach Walter, Un commentaire.
D.
(f. D, nach f. 12). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire prêche contre les eunoméens », zur Orat. 28. Keine sichtbare alte Bildnummer.
d’.
(nach f. 62) durch eine Randnotiz nachgewiesenes, verlorenes Bild zur Orat. 20, cf. IX unten.
d’’.
(nach f. 77) durch eine Randnotiz nachgewiesenes, verlorenes Bild zur Orat. 29, cf. IX unten.
E.
(f. E, nach f. 119). – (recto) Bild, « Grégoire de Nazianze prêche au sujet du Fils; deux anges coupent Arius en deux », zur Orat. 30. Alte Nummer « εʹ ». – (verso) leere Seite.
F.
(f. F, nach f. 147) – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze prêche aux orthodoxes; l’ange du Seigneur transperce d’une lance Macédonius », zur Orat. 31. Alte Nummer « ϛʹ ».
f’.
(nach f. 185) durch eine Randnotiz nachgewiesenes, verlorenes Bild, cf. IX unten.
G.
(f. G, nach f. 222) – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze rétablit la paix entre son père et les moines schismatiques », zur Orat. 36. Alte Nummer « ηʹ » !
H.
(f. H, nach f. 250) – (recto) Bild, « Le père de Grégoire de Nazianze affronte un groupe de moines; Grégoire de Nazianze prêche à un groupe d’évêques et de laïcs », zur Orat. 23. Alte Nummer « θʹ ». – (verso) leere Seite.
J.
(f. J, nach f. 267). – (recto) Bild, « Grégoire de Nazianze prêche sur la paix », zur Orat. 22. Alte Nummer « ιʹ ». – (verso) leere Seite.
K.
(f. K, nach f. 285). – (recto) Bild, « Grégoire de Nazianze affronte un groupe d’évêques ariens », zur Orat. 33. Nicht bemerkte alte Nummer. – (verso) leere Seite.
L.
(f. L, nach f. 303). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze prêche aux orthodoxes ; Maximos est expulsé de l’église », zur Orat. 26. Alte Nummer « ιβʹ ».
M.
(f. M, nach f. 325). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze prêche aux orthodoxes et à ceux qui lui imputent une ambition acharnée », zur Orat. 36. Alte Nummer « ιγʹ ».
N.
(f. N, nach f. 331). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Grégoire de Nazianze succède à son père », zur Orat. 3. Alte Nummer « ιδʹ ».
O.
(f. O, nach f. 336). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Basile sacre Grégoire de Nazianze évêque », zur Orat. 9. Alte Nummer « ιεʹ ».
P.
(f. P, nach f. 342). – (recto) leere Seite. – (verso) Bild, « Eulalius est sacré évêque ; un ange expulse Anthime de l’église », zur Orat. 13. Alte Nummer « ιϛʹ »; unter dem vorherigen folio versteckte « ιʹ ».
Q.
(f. Q, nach f. 347). – (recto) Bild, « Grégoire de Nazianze est présenté par son père aux citoyens de la ville », zur Orat. 30. Alte Nummer « ιζʹ ». – (verso) leere Seite.
R.
(nach f. 352) verlorenes Bild zur Orat. 17, cf. die rekonstruierte Lagenstruktur im Absatz "Provenienz" oben. Ein Pergamentfalz am Ort ist wahrscheinlich ein Überrest davon.
S.
(nach f. 365) verlorenes Bild zur Orat. 10. Ein bemalter Pergamentfalz, inkl. eines Teils der Rahmen, ist wahrscheinlich ein Überrest davon. Heute verbunden, cf. Macé, Andrist, Elias, Appendix IX.
‧ Zur Bildnummerierung: unklares Datum der Bildnummerierung; möglicherweise von der für die Lagenzeichen verantwortlichen Hand, cf. Buchstabe « γ » (cf. f. 17r, Mv). – Schon vor der heutigen Heftung existierende Bildnummerierung, cf. Bild O.
Handschriftentitel: Praefatio (Einheit IV).
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.5, 3.2.
Beschreibstoff: auf der Rectoseite des Pergamentblattes vom Bild B, cf. III oben.
Seiteneinrichtung:
1 Sp., 30 Z. – 371 x 258 mm.
‧ Liniierung: Muzerelles Typ: 2-2:E/0/1Ha-1Jba/0.
48≤263≥60 x 24<9≤187≥7>31 mm.
‧ Layout: (48) 215 (108) x (33) 187 (38) mm.
Schrift und Hände: Schrift : griechische Minuskelschrift vom Ende des 12. oder Anfang des 13. Jh.
Hände : Hand B, ähnlich zu Hand A, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.5.
Buchschmuck: Tinte : Haupttinte: tiefschwarz. – Auszeichnungstinte: Titel und Initiale; karminrot, anderes Rot als die Auszeichnungstinte der Einheit I; cf. Macé, Andrist, Elias.
Zierzeile : in Auszeichnungstinte über dem Titel gezeichnetes Flechtwerk.
Initiale : leicht ausgestattete Randinitiale am Anfang der Praefatio.
Inhaltsangabe:
Text ii. (f. Br sup.) Elias Cretensis, Praefatio ; ed. C. Macé in Macé, Andrist, Elias, Kap. 3.2; alte Ed. Jahn, S. 757-759. – Tit. « Ἐξήγησις εἰς τοὺς λογοὺς τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θεολόγου, πονηθεῖσα τῷ εὐτελεῖ μητροπολίτῃ Κρήτης Ἠλίᾳ, ὑπερορίῳ τυγχάνοντι. Προθεωρία. ». – Inc. « Ἐν πεντηκαστῷ δευτέρῳ ἀριθμῷ ». – Des. « οὕτως ἀποδέχεσθαι τὰ εἰρημένα. »
(f. Br inf.) leer.
Handschriftentitel: Untere (a) und obere (b) Text der Palimpsestseite (Einheiten V und VI).
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.6.
Entstehungszeit: b. S. XIII (Mitte?)
Seiteneinrichtung: b. Seiteneinrichtung : 2 Spalten. Linke Spalte: 51 Zeilen; rechte Spalte: 50 Zeilen. Darüber: eine Titelzeile über die ganze Breite der Seite.
Layout : 375 x 259 mm: (17) 343 (15) x (11) 102 (15) 114 (17) mm.
Liniierung : schwer sichtbar; klare Randlinie bei der internen Zwischenspalte; nicht sichtbare Textlinien trotz einigen offensichtlichen Punkturlöchern beim äusseren Rand.
Schrift und Hände:
a. jetzt hellbräunlich aussehende Tinte. Undatierte griechische Minuskelbuchschrift. – Hand E.
b. graue Tinte. Keine Auszeichnungstinte. Unregelmässige Minuskelschrift des 13. Jh.; jünger als Hände A und B; Datierung von I. Pérez Martín, mit herzlichem Dank. – Hand D.
Buchschmuck: keiner.
Inhaltsangabe:
a.
(Produktionseinheiten V) nicht lesbar.
b.
(Produktionseinheiten VI). – Gregorius Nazianzenus.
S. XIII (Mitte?)
Inhalt : Text i. Gregorius Nazianzenus, Orat. 1, §1-6.17, ed. J. Bernardi, Sources Chrétiennes 247, Paris 1978, S. 72-80.
Tit. : « τοῦ ἐν γίοις (sic) πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου· λόγος εἰς τὰ πάσχα καὶ ἐστὶ βραδύτατος ». – Inc. « Ἀναστασεως ἡμέρα ». – Verstümmeltes Ende am Schluss der 2. Spalte, « ῥαδίως ἀπαλειφο[μενους] ».
Kodikologische Einheit:
VII.
Handschriftentitel: Einband und Restaurierungselemente
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 2.
Entstehungsort: wahrscheinlich im Kloster des Prodromos angefertigter Einband
Entstehungszeit: 15. Jh. 1435-1438, cf. Kaufnotiz von Stojković, unten IX.f.
Einband:
Byzantinischer, wahrscheinlich im Kloster des Prodromos angefertigter Einband, cf. Cataldi Palau, Legature, « gruppo IIb », S. 270-271; Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht.
Aktueller Einband Vorsatzblätter Am Anfang: (f. <i-ii >) Papier. Wasserzeichen « Turm », cf. Piccard Turm 512, aber grösseres Fenster; datierbar 1417-1439.
Am Ende: (f. 369bis, <370 >-<372 >) gleiches Papier wie am Anfang.
Heftung : Kettenstichheftung, „en-deux blocs“. In 5 Ketten (+ die Kopf- und Schwanz-Kette). Fixierung auf den Deckeln gemäss Typ Z1 (cf. Dominique Grosdidier de Matons, Philippe Hoffmann, La couture des reliures byzantines, in P. Hoffmann (ed.), Recherches de codicologie comparée. La composition du codex au Moyen Âge, en Orient et en Occident, Collection Bibliologie. Paris 1998, S. 205-258).
Kapitale : aus naturfarbenem Leinengarn; ohne Schmuckstich.
Einbandstempel : 2 Typen: Drache und Vierfüssler, cf. Cataldi Palau, Legature, S. 271, Tav. II Nr. 5, 6; Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht, S. 15.
Deckel : mit haselnussbraunem Leder überzogene Holzdeckel.
Vorderdeckel gleich Rückdeckel: 383 x 247 mm
Breite beider Deckel + Rücken: 607 mm
Schliesse : Löcher von zwei Schliessen am äusseren Schnitt des vorderen Deckels und entsprechende Löcher durch den hinteren Deckel. Abdrücke eines geflochtenen, 2-teiligen Schliessenriemens auf dem hinteren Vorsatz; cf. Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht, S. 1, 3.
Elemente eines früheren Einbands Bei der letzten Restaurierung gefundene Reste eines dunkellilafarbenen Seidenkapitals, cf. Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht, S. 2.
Alte Restaurierungselemente (15. Jh. oder früher) Zeitgleich zur Vorbereitung des aktuellen Einbands oder früher.
Beschreibstoff : Konsolidierung der Seiten durch Papierstreifen aus mindestens einer früheren Handschrift:
a. Vielen Streifen aus einer früheren Bibelhandschrift, cf. VIII unten.
b. (f. 366r) nicht beschriebenes Papierstück mit Fragm. eines unidentifizierbaren Wasserzeichens « Schere ».
c. Viele unbeschriebene Papierstreifen ohne Reste von Wasserzeichen.
Lagenzeichen : aktualisierte Lagenzeichen, oft auf dem Restaurierungspapier (cf. z.B. f. 328r, 344v, 352v); teilweise wegen dem Restaurierungspapier oder der Unordnung der Blätter, cf. z.B. f. 90v. Wegen der Aufspaltung der 2. Lage wurden beide resultierende Lagen « βʹ » signiert, cf. f. 14v und 15r.
System: S ante–s6/7–(αϛʹ) + post–i3/4–(αϛʹ); « θʹ »f. 72v- « μεʹ »f. 352v
Neue Restaurierungselemente (21. Jh) 2013-2014 Vollständige Restaurierung der Hs. ; cf. Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht.
Handschriftentitel: Benützte Bibelhandschrift
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 2.
Seiteneinrichtung: Seiteneinrichtungen : Alles in roter Tinte. – Breite des Schriftspiegels: cf. f. 79r, 147v.
Schrift und Hände:
griechische Minuskelschrift des 15. Jh.? – Hand E.
Buchschmuck: Zierzeile : (f. 147r) am Ende des Excerptum.
Inhaltsangabe:
(f. 76-79, 147) als Restaurierungsmaterial benützter oberer Teil der Seite einer Bibelhandschrift.
Inhalt : erkennbarer Text:
(recto, = f. 79v, 147v, 78v) Capitula in Matth. cum capitulis parallelis μθʹ-νϛʹ, νηʹ-ξʹ, cf. H. F. von Soden, Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt, Band 1, Berlin, 1902, S. 407).
(verso, = f. 78r, 147r) « τ]ὴν σάρκωσιν … ἐμφανίζει » – Ende des Excerptum ex Irenaeo de quattuor euangeliis (ibidem, S. 303 Nr. [82]).
Kodikologische Einheit:
IX.
Handschriftentitel: Randnotizen und andere Elemente
Zu diesem Teil, cf. Macé, Andrist, Elias, Kap. 2.
Schrift und Hände:
Ausser den schon erwähnten Cuno und Crusius sind sicher Teile dieser Zusatzelemente von der Hand von Iohannes Reuchlin und Iohannes Löwenklau, vielleicht auch von Erasmus; cf. Wilhelmi, Martin Crusius S. 34.
Inhaltsangabe:
Byzantinische und post-byzantinische Randnotizen Zahlreiche noch zu analysierenden in Griechisch und Latein geschriebenen Randnotizen. Bemerkenswert:
a.
(cf. f. 89r, 196r, 363r … passim): oft beim Anfang eines Texts: durch ein Zeichen « " » beginnende Randnotiz.
b.
Randnotizen von Iohannes Cuno (gemäss Sicherl, Cuno, S. 136).
c.
Randnotizen von Martin Crusius, der 1566-1567 die Hs. in Basel gesehen und 1579 in Tübingen benützt hat;
cf. Wilhelmi, Martin Crusius, S. 34-35;
Cataldi Palau, Jean Stojković, S. 116-118.
(f. 31v, 201r) zwei datierte Notizen von Crusius,
edited by Caroline Macé in Macé, Andrist, Elias, Kap. 2;
Sajdak, Historia critica, S. 104.
Andere kodikologische und buchgeschichtliche Elemente
d.
(innere Seite des Vorderdeckels, direkt auf das Holz geschrieben) altes Exlibris der Universitätsbibliothek Basel, « Ex libris Bibliothecae Academiae Basiliensis ».
e.
(f. i r) in Latein (von Iohannes Cuno?) geschriebenes Inhaltverzeichnis der Gregorius-Homilien. Wenig später wurde es ergänzt, inkl. der im Verzeichnis fehlenden 3. Rede, der arabischen Ziffern zur Nummerierung der vier ersten Titel, 10 Notizen „transtuli“ oder „translata“ und der Erwähnung der Lücke im 13. Kommentar (Orat. 36). Datierbar auf das Ende des 15. Jh. oder Anfang des 16 Jh. – Dieser Text wurde beim Ablösen des Spiegelblattes bei der letzten Restaurierung entdeckt, cf. Koschate-Hennig, Carmenati, Restaurierungsbericht, S. 3.
f.
(f. i v) Kaufnotiz von Iohannes Stojković von Ragusa; inkl. Kaufpreis, « Constat cum ligatura et omnibus circha 12 ip(er)p(er)pa ». Vielleicht auch das nebenstehende gestrichene Wort « Desiderat(ur) », cf. Cataldi Palau, Jean Stojković, S. 100.
g.
(f. i v, ii v) Varia: einige von Gelehrten in Latein geschriebene Titel zu den Gregorius-Homilien. In moderner Schrift: ältere und aktuelle Signaturen der Hs.
(f. 62v)
längere erste Fassung, « τὰ ἀκόλουθα τῷ παρόντι λόγῳ ζήτει μετὰ τὸ μέμβρανον φύλλον »
(f. 119v)
normale Fassung, « ζητ(ήσον) μετὰ τὸ μέμβρανον· ».
Belege zu den früher nach den f. 62 (zur Orat. 20), 77 (zur Orat. 29) und 185 (zur Orat. 32) verlorenen Bildern. – (f. 336v, 342v, 347v, 352v, 365v) verlorene oder wegen dem Restaurierungspapier nicht mehr sichtbare Inschriften. – Hand C, kompatibel mit Hand B, cf. Produktionseinheit IV oben. – Cf. auch Produktionseinheit III oben und Macé, Andrist, Elias, Kap. 1.4.
j.
(f. 78r, 119v, 148r, 186r) am Rand hinzugefügte Textnummer zu den Kommentaren, von « γʹ » (zum vierten Text !) bis « ϛʹ ».
k.
(f. 78r, 186r) in Latein (f. 78r) und in Griechisch (f. 186r) geschriebener Titel der Gregorius Homilien.
l.
(cf. f. 323v, 328v, 329rv, 330v, 334v, 335v) in Latein gegebene Information zu den Blattverlusten und Blattmischungen.
m.
(f. 329-336 Pos. s5/6) Foliierung der Blätter einer einzigen Lage: « 1 »-« 8 ».
n.
Kleine Blattweiser aus Pergament beim Anfang vieler Kommentare auf dem äusseren Schnitt der Seite.
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